2026年6月29日 星期一

耶路撒冷賦

夫耶路撒冷者,天地之臍,萬靈之府也。其地高居猶大之巔,外環群巒,內納千載。自古以來,神啟與兵燹共生,祈禱與哀號齊作。余感夫張衡【二京賦】,擬其規模,作此賦以觀古今之變,申大同之志。
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第一段:聖城肇基.神人交泰


【歷史敘述:公元一世紀前後】
觀其始也,大衛奠基,所羅門立殿,金碧輝煌,上通雲霓。爾乃希律宏規,石巨萬鈞。當是時,基督教、猶太教、伊斯蘭教(雖後發而根植)之根脈交錯。市肆之間,希臘之辯、羅馬之律、希伯來之經,聲聲入耳。交織於石徑之間。城門洞開,納四方之賈,通地中海之利。其政也,羅馬總督與祭司角力。然市肆繁興,民生殷實。此乃「世界肚臍」之神聖肇始,萬民仰望,以為天國之門。其下暗湧激流,軍事壁壘林立。雖有經濟之繁華,貿易通於海路,然宗教之爭,已如地火潛行。




第二段:千年嬗替.血染塵泥


【城市演變:一世紀至十八世紀末】
及夫時移世易,廢墟疊壓,城不變而主常換。
焚城與十架】 羅馬軍團,執戈焚殿,石土化為焦土,猶太之血漂杵。未幾,康斯坦丁夢感天啟,聖墓教堂拔地而起,十架映於晨曦,舊主流散而新經入城。
金頂與夜行】 歲月荏苒,大漠龍驤。哈里發歐麥爾執杖入城,岩石圓頂凌空而立,幾何對稱,上奪星辰之彩,下鎮先祖之靈。伊斯蘭之光普照,與鐘聲交響,成三教共榮之奇境。
甲冑與月痕】 奈何兵燹無情,十字軍披堅執銳,跨海而來。甲冑寒光,映照窄巷;薩拉丁之刀,復奪於大馬士革之風。城垣於「十字」與「月痕」間易手,血流盈渠,僧侶與戰士共枕廢墟。
雄牆與偏安】 終至鄂圖曼蘇萊曼大帝,重建金湯,萬石疊障。四百年塵埃暫落,各族閉戶而禱,石縫間深藏百代恩怨,靜待近代民族之驚雷。

第三段:錫安復興.異域歸宗


【近代紛擾:十九世紀至二十世紀末】
時維近世,預言覺醒。
歸宗】 猶太赤子,散若繁星。自波蘭雪原、自撒哈拉赤沙,負載殘經,跨海歸宗。以汗洗塵,以血灌田,基布茲之火,點亮荒原。
浴火】 建國旗揚,五路圍攻。新民執戈,浴火重生。親吻哭牆之石,千年之淚化為勝利之歌。此時之城,乃刺刀護衛之堡壘。
神工】 科技奪天工,核能潛行於內蓋夫深處。雖不發而震懾八方,古牆之下藏末日,經卷之側論裂變。
數位】 世紀之交,矽島崛起。人工智慧若神之目,察微於窄巷;鐵穹凌空,攔截死神之箭。古城已演化為數位之都,於古老預言中編寫未來碼。

第四段:庚午兵燹.蔽日摧心


【現代戰爭:二十一世紀及2026年3月大戰】
歲次丙午,戰雲突起。以色列精確打擊,德黑蘭指揮中樞頃刻灰飛。條約義務所繫,資本大鱷所逼,美利堅重裝介入。觀其戰也,無人機群如蝗蔽月,電波干擾如夜盲籠罩。荷姆茲海峽,油輪黑煙焦灼烈日;自由塔下,鋼骨傾頹如病夫。地鐵灌水,波斯花園化為焦土,戈勒斯坦宮之彩釉,隨炸裂之聲而凋零。全球經濟,隨油價之飆漲而窒息,調停之士,如盲人摸象,莫衷一是。



第五段:日內瓦約.表合神離


【和平與暗湧:2026年4月】
轟鳴四月,日內瓦湖畔,簽署停火。然和平桌下,各懷鬼胎。阿聯酋決裂OPEC,尋新能源之盟;沙國邀巴基斯坦飛豹進駐,填補安全真空。各國軍購不廢,轉向隱形之術、網電之防。此非息戰也,乃更徹底毀滅之醞釀。和平如蟬翼之薄,危機若泰山之重,海灣各國,各尋出路於死局之中。

第六段:覽物悲憂.大同希冀


【結語:2026年5月展望】
嗟乎!覽中東之局,思興亡之理。政治折衝,不過權力之戲;經濟考量,難掩人性之貪。聖城依然,石牆斑駁,然世人之心,何日方能無礙?
夫兵者凶器,聖人不得已而用之。願四海志士,捨棄私欲,貢獻智慧。化核武為能源,易戈矛為犁鋤。耶路撒冷不應為血腥之祭壇,當為人類和睦之燈塔。
凡我生靈,宜行善道。祈願乾坤朗朗,萬物並育而不相害;祈願聖城鐘聲,宣揚大同而非排他。死局待解,唯和平之心,方能燭照萬世,進於大同之境!




(全篇竟)

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