圖一：《稅趣人生》
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漢一、歛稅：《黑風嶺餓鬼寨》
【橫征暴斂，曰歛稅—山大王作風，不繳便撕票；】康熙年間，有書生柳某，赴省城應試，途經黑風嶺。山道崎嶇，忽聞鑼聲震耳，竄出一夥強人，為首者頭裹紅巾，面如靑靛，手執鬼頭刀，卻不砍人，只將刀柄一橫，喝道：「此山是我開，此樹是我栽，要從此路過，留下買路財！不繳者，撕票！」
柳某囊中羞澀，只得跪地求饒。寨主獰笑：「無錢亦可，留下三滴指尖血，權當陽氣折現。」柳某大駭，這才知曉，這夥強人並非活強盜，乃前朝饑荒之年，餓死於此山的流民，因怨氣不散，化為「歛鬼」。他們不索金銀，專收過路人的精血陽氣，點滴積累，欲凝成實體，重返人間作威作福。
柳某靈機一動，從包袱中取出準備進貢給主考官的八股文稿，恭恭敬敬呈上：「大王，此物字字心血，陽氣極盛，且無須撕票，免傷和氣。」寨主接過一讀，但見滿紙「之乎者也」，迂腐之氣撲鼻，竟嗆得連打三個噴嚏，陽氣反洩了大半。眾鬼大驚，以為遇到高人，一鬨而散。
三千年過去，普羅米修斯禿了肝緣，卻不死。巨鷹某日醉後吐真言：「老普，實不相瞞，我乃奧林帕斯稅務署派來的專員。宙斯老爺說了，一刀斃命那叫『歛稅』，粗魯；每日一啄，年復一年，這才叫『抽稅』，文明。搶劫猶開票，才是境界。」
後來赫拉克勒斯路過，一箭射落巨鷹。普羅米修斯長嘆：「多謝壯士，這不是救我，這是稅務改革。」
點睛：「抽」之為禍，不在一時之痛，而在積漸之蠹。每日拔一毛，人人不以為意，待禿頂之時，已無毛可拔。每日啄一葉肝，神不以為意，待三千年後，已無完整之臟。世間微權之侵蝕，亦復如是。最可怕的剝削不是一刀斃命，而是制度化的每日一拔一啄。
柳某囊中羞澀，只得跪地求饒。寨主獰笑：「無錢亦可，留下三滴指尖血，權當陽氣折現。」柳某大駭，這才知曉，這夥強人並非活強盜，乃前朝饑荒之年，餓死於此山的流民，因怨氣不散，化為「歛鬼」。他們不索金銀，專收過路人的精血陽氣，點滴積累，欲凝成實體，重返人間作威作福。
柳某靈機一動，從包袱中取出準備進貢給主考官的八股文稿，恭恭敬敬呈上：「大王，此物字字心血，陽氣極盛，且無須撕票，免傷和氣。」寨主接過一讀，但見滿紙「之乎者也」，迂腐之氣撲鼻，竟嗆得連打三個噴嚏，陽氣反洩了大半。眾鬼大驚，以為遇到高人，一鬨而散。
洋一、歛稅：《彌諾陶洛斯的人頭稅》
雅典城邦每九年須向克里特島迷宮進貢七對童男童女，美其名曰「和平貢金」，實則是餵飽彌諾陶洛斯的「人頭稅」。牛頭怪彌諾陶洛斯蹲在迷宮深處，手持青銅斧，吼聲如雷：「此迷宮是我開，此牛身是我長，要從此路過，留下腦袋來！留腦不留人！抗拒者撕票」
雅典青年忒修斯自告奮勇充當貢品，身懷利劍入迷宮。他在深處遇見彌諾陶洛斯，那怪物正用牛角清點貢品人數，賬本上血字淋漓：「本年已收十四人，尚欠零人，稅賦充足。」忒修斯笑道：「大王，我給您帶了一份特別貢品：雅典民主制度的說明書。」怪物接過一讀，但見滿紙「公民平等、拒絕暴政」，迂腐之氣竟嗆得牠連打三個噴嚏，牛角卡在石壁上動彈不得。忒修斯趁機一劍刺入其心臟。
彌諾陶洛斯臨死前哀嚎：「我不過是個收稅的……，俺上面還有波塞冬……」
點睛：世間橫征暴斂者，無論山大王或餓死鬼，牛頭怪或獨裁者，本質皆是「虛張聲勢」。牠們躲在迷宮深處，靠恐嚇與暴力維持。遇之不必以硬碰硬，但以其所畏之「迂腐」或「自由」還治其身，鬼或怪物亦退避。歛稅之可畏，不在刀劍牛角，而在人心之怯。
江南某鎮，有石橋跨於急流之上，名曰「雁過橋」。鎮中商人張某，每日挑販過橋，從未出事，唯覺每次行至橋心，後頸一涼，似有一縷毛髮飄落。他攬鏡自照，髮際線竟日漸後退，不半年，禿如壽星。張某疑橋下有祟，夜持燈籠往探。
燈光所及，但見橋墩下蜷著一老嫗，通體白毛，正低頭編織一頂巨大冠冕，所用材料皆是過橋行人的髮絲。老嫗見人來，也不驚慌，只幽幽道：「老身乃橋姬，守此橋三百年。我不傷人命，不奪人財，每次只抽一根毛，雁過拔毛，拔毛不傷肉，何罪之有？」張某怒道：「我已成禿驢，還說無傷？」橋姬笑道：「一根毛是無傷，三千根便是奪命。你日日過橋，積少成多，這頂『人氣冕』即將完工，戴上它，我便可修成毛仙，而你們這些凡人，禿了便禿了，又不是沒命。」
張某恍然大悟，此後寧可繞遠路涉水，也不再過此橋。橋姬因無人供毛，冕不成，終於風化為石。
雅典青年忒修斯自告奮勇充當貢品，身懷利劍入迷宮。他在深處遇見彌諾陶洛斯，那怪物正用牛角清點貢品人數，賬本上血字淋漓：「本年已收十四人，尚欠零人，稅賦充足。」忒修斯笑道：「大王，我給您帶了一份特別貢品：雅典民主制度的說明書。」怪物接過一讀，但見滿紙「公民平等、拒絕暴政」，迂腐之氣竟嗆得牠連打三個噴嚏，牛角卡在石壁上動彈不得。忒修斯趁機一劍刺入其心臟。
彌諾陶洛斯臨死前哀嚎：「我不過是個收稅的……，俺上面還有波塞冬……」
點睛：世間橫征暴斂者，無論山大王或餓死鬼，牛頭怪或獨裁者，本質皆是「虛張聲勢」。牠們躲在迷宮深處，靠恐嚇與暴力維持。遇之不必以硬碰硬，但以其所畏之「迂腐」或「自由」還治其身，鬼或怪物亦退避。歛稅之可畏，不在刀劍牛角，而在人心之怯。
漢二、抽稅：《橋姬拔毛記》
【雁過拔毛，曰抽稅—路霸式邏輯，拔毛不傷肉；】江南某鎮，有石橋跨於急流之上，名曰「雁過橋」。鎮中商人張某，每日挑販過橋，從未出事，唯覺每次行至橋心，後頸一涼，似有一縷毛髮飄落。他攬鏡自照，髮際線竟日漸後退，不半年，禿如壽星。張某疑橋下有祟，夜持燈籠往探。
燈光所及，但見橋墩下蜷著一老嫗，通體白毛，正低頭編織一頂巨大冠冕，所用材料皆是過橋行人的髮絲。老嫗見人來，也不驚慌，只幽幽道：「老身乃橋姬，守此橋三百年。我不傷人命，不奪人財，每次只抽一根毛，雁過拔毛，拔毛不傷肉，何罪之有？」張某怒道：「我已成禿驢，還說無傷？」橋姬笑道：「一根毛是無傷，三千根便是奪命。你日日過橋，積少成多，這頂『人氣冕』即將完工，戴上它，我便可修成毛仙，而你們這些凡人，禿了便禿了，又不是沒命。」
張某恍然大悟，此後寧可繞遠路涉水，也不再過此橋。橋姬因無人供毛，冕不成，終於風化為石。
洋二、抽稅：《高加索山上的稅務鷹》
普羅米修斯因盜火予人類，被宙斯縛於高加索山巔。每日正午，一隻巨鷹準時降臨，並不取他性命，也不奪他雙眼，只低頭啄食一葉肝尖，細嚼慢嚥，還不忘開具收據：「今日抽稅：肝葉一片，明日再生，拔毛不傷肉，何罪之有？」
三千年過去，普羅米修斯禿了肝緣，卻不死。巨鷹某日醉後吐真言：「老普，實不相瞞，我乃奧林帕斯稅務署派來的專員。宙斯老爺說了，一刀斃命那叫『歛稅』，粗魯；每日一啄，年復一年，這才叫『抽稅』，文明。搶劫猶開票，才是境界。」
後來赫拉克勒斯路過，一箭射落巨鷹。普羅米修斯長嘆：「多謝壯士，這不是救我，這是稅務改革。」
點睛：「抽」之為禍，不在一時之痛，而在積漸之蠹。每日拔一毛，人人不以為意，待禿頂之時，已無毛可拔。每日啄一葉肝，神不以為意，待三千年後，已無完整之臟。世間微權之侵蝕，亦復如是。最可怕的剝削不是一刀斃命，而是制度化的每日一拔一啄。
漢三、捐稅：《狐仙勸捐記》
【不樂而捐，曰捐稅—道德式綁架，流淚奉陪笑；】某歲大旱，村中來一遊方僧人，手持銅缽，聲稱昨夜菩薩託夢：「須建七層浮屠，方可降雨。凡不樂捐者，三日內必遭火厄。」村民面面相覷，雖心中不樂，卻不敢不捐。有老婦人僅存三升糙米，亦含淚傾入缽中，還要強顏歡笑：「為菩薩捐獻，是咱的福氣。」
村中有一頑童，夜裡偷偷跟蹤那僧人，見其並未回廟，而是鑽入村東破祠堂。隔窗一窺，哪裡有什麼高僧，分明是一隻白毛老狐，正對著銅鏡搔首弄姿，鏡中顯化的「菩薩」不過是狐尾幻術。老狐一邊數錢，一邊笑道：「這些愚民，最好以『道德』綁之，叫他們流淚還得陪笑，這才叫『不樂之捐』，捐得愈苦，我修為愈高。」
頑童奔告眾人，村民怒而焚祠，老狐負傷遁去，臨走還回頭啐道：「你們毀了菩薩廟，要遭報應的！」
十六世紀德意志某鄉村市集前，教廷特使特策爾騎著白馬，手持錢箱，率領樂隊進村。他站在廣場中央，高聲宣講：「諸位鄉親，當金幣在錢箱中叮噹作響，你們父親的靈魂便從煉獄飛升天堂！不樂捐者，三日內必遭懲罰！」
村民漢斯一生積蓄僅有十枚金幣，本欲留給獨子娶妻。他心中不樂，卻不敢不捐，只得含淚將金幣傾入錢箱，還要強顏歡笑：「為教會捐獻，是咱的福氣。」特策爾拍拍他肩膀：「流淚不要緊，重要的是臉上要帶笑，這才叫『不樂之捐』，捐得愈苦，你父親飛得愈高。」
當夜，漢斯跟蹤特策爾，見其並未祈禱，而是鑽入客棧，對著鏡子數錢，鏡中映出的不是十字架，而是一條狐狸尾巴。漢斯恍然大悟，奔告村民。眾人怒而奪回錢箱，特策爾騎馬遁去，臨走還喊：「你們毀了神聖事業，要下地獄的！」
點睛：以神聖之名，行勒索之實，是為「捐稅」之精髓。流淚而笑，苦中作樂，乃世間最荒誕之表演。中世紀的贖罪券早已作古，但披著道德外衣的強迫捐獻，至今仍在換湯不換藥地巡迴演出。識破狐尾，便是破捐。
判官推過一部《陰司稅法》，條條分明：「第一，大人一生呼吸官家空氣，空氣費每月三錢；第二，行走官道，踩踏官地，地皮稅每月五錢；第三，閱讀官家公文，耗損紙墨，文書稅每月二錢；第四，領取官俸，俸銀過手，印花稅抽一成……」林林總總，加起來竟欠陰司白銀三萬兩。李某辯道：「這些皆是依法行政，何來欠稅？」判官拍案：「正是因為『依法』，才更要『徵稅』。法網恢恢，疏而不漏，合法之索取，才是最高明的索取。」
李某正絕望間，忽見堂下閃出一人，乃生前被他彈劾的貪官。貪官現任陰司稅吏，拱手笑道：「李大人，您當年彈劾我『橫徵暴斂』，如今可懂了？我那是『歛稅』，粗魯；您這是『徵稅』，文明。搶錢猶開票，才是境界。」
李某聞言，長嘆一聲，魂魄漸散，方知世間最可怕的不是強盜，而是「合法」的強盜。
佛羅倫斯商人卡爾基諾死後，魂入但丁筆下的地獄第八層：馬勒博爾熱。他本以為自己會因貪婪受刑，誰知鬼卒卻給他一套紫色官袍、一支羽毛筆和一本厚厚的《陰司稅法》。
卡爾基諾被分配到「稅務官僚溝」，專門審查新來的亡魂。他對每個靈魂說：「第一，你生前呼吸過人間空氣，按《陰司法典》第666條，須繳空氣稅；第二，你行走過羅馬官道，踩踏公地，須繳地皮稅；第三，你使用過拉丁文書寫遺囑，耗損紙墨，須繳文書稅；第四，你領取過遺產，須繳印花稅一成……」
一個亡魂抗辯：「我生前奉公守法，從未逃稅！」卡爾基諾推推眼鏡：這是他在人間當稅吏時的習慣：冷笑道：「正因你『依法』，才更要『徵稅』。非法搶劫那是強盜，粗魯；合法開票、照章納貢，這才是最高明的索取。法網恢恢，疏而不漏，合法之索取，才是地獄的精華所在。」
亡魂絕望之際，但丁本人路過，在《神曲》中記下一筆：「我看見那些穿紫袍的稅吏，他們的羽毛筆比魔鬼的叉子更鋒利。」
點睛：當搶劫穿上制服、開出發票，便成了徵稅。清官難逃法網，非因犯法，而因法網本為網魚而設。但丁筆下的地獄最可怕之處，不在火焰，而在官僚主義的無窮迴圈。依法行政四字，有時是最高級的恐怖。
村中有一頑童，夜裡偷偷跟蹤那僧人，見其並未回廟，而是鑽入村東破祠堂。隔窗一窺，哪裡有什麼高僧，分明是一隻白毛老狐，正對著銅鏡搔首弄姿，鏡中顯化的「菩薩」不過是狐尾幻術。老狐一邊數錢，一邊笑道：「這些愚民，最好以『道德』綁之，叫他們流淚還得陪笑，這才叫『不樂之捐』，捐得愈苦，我修為愈高。」
頑童奔告眾人，村民怒而焚祠，老狐負傷遁去，臨走還回頭啐道：「你們毀了菩薩廟，要遭報應的！」
洋三、捐稅：《贖罪券販子的把戲》
十六世紀德意志某鄉村市集前，教廷特使特策爾騎著白馬，手持錢箱，率領樂隊進村。他站在廣場中央，高聲宣講：「諸位鄉親，當金幣在錢箱中叮噹作響，你們父親的靈魂便從煉獄飛升天堂！不樂捐者，三日內必遭懲罰！」
村民漢斯一生積蓄僅有十枚金幣，本欲留給獨子娶妻。他心中不樂，卻不敢不捐，只得含淚將金幣傾入錢箱，還要強顏歡笑：「為教會捐獻，是咱的福氣。」特策爾拍拍他肩膀：「流淚不要緊，重要的是臉上要帶笑，這才叫『不樂之捐』，捐得愈苦，你父親飛得愈高。」
當夜，漢斯跟蹤特策爾，見其並未祈禱，而是鑽入客棧，對著鏡子數錢，鏡中映出的不是十字架，而是一條狐狸尾巴。漢斯恍然大悟，奔告村民。眾人怒而奪回錢箱，特策爾騎馬遁去，臨走還喊：「你們毀了神聖事業，要下地獄的！」
點睛：以神聖之名，行勒索之實，是為「捐稅」之精髓。流淚而笑，苦中作樂，乃世間最荒誕之表演。中世紀的贖罪券早已作古，但披著道德外衣的強迫捐獻，至今仍在換湯不換藥地巡迴演出。識破狐尾，便是破捐。
漢四、徵稅：《冥府清官錄》
【依法納貢，曰徵稅—文明式包裝，搶錢猶開票；】有清官李某，一生兩袖清風，卒後魂歸地府，自以為必上天堂。誰知冥府判官翻開生死簿，冷笑道：「李大人，您欠稅頗多，今日須一併徵收。」李某愕然：「我生前不貪不佔，何來欠稅？」
判官推過一部《陰司稅法》，條條分明：「第一，大人一生呼吸官家空氣，空氣費每月三錢；第二，行走官道，踩踏官地，地皮稅每月五錢；第三，閱讀官家公文，耗損紙墨，文書稅每月二錢；第四，領取官俸，俸銀過手，印花稅抽一成……」林林總總，加起來竟欠陰司白銀三萬兩。李某辯道：「這些皆是依法行政，何來欠稅？」判官拍案：「正是因為『依法』，才更要『徵稅』。法網恢恢，疏而不漏，合法之索取，才是最高明的索取。」
李某正絕望間，忽見堂下閃出一人，乃生前被他彈劾的貪官。貪官現任陰司稅吏，拱手笑道：「李大人，您當年彈劾我『橫徵暴斂』，如今可懂了？我那是『歛稅』，粗魯；您這是『徵稅』，文明。搶錢猶開票，才是境界。」
李某聞言，長嘆一聲，魂魄漸散，方知世間最可怕的不是強盜，而是「合法」的強盜。
洋四、徵稅：《但丁的稅務官僚地獄》
佛羅倫斯商人卡爾基諾死後，魂入但丁筆下的地獄第八層：馬勒博爾熱。他本以為自己會因貪婪受刑，誰知鬼卒卻給他一套紫色官袍、一支羽毛筆和一本厚厚的《陰司稅法》。
卡爾基諾被分配到「稅務官僚溝」，專門審查新來的亡魂。他對每個靈魂說：「第一，你生前呼吸過人間空氣，按《陰司法典》第666條，須繳空氣稅；第二，你行走過羅馬官道，踩踏公地，須繳地皮稅；第三，你使用過拉丁文書寫遺囑，耗損紙墨，須繳文書稅；第四，你領取過遺產，須繳印花稅一成……」
一個亡魂抗辯：「我生前奉公守法，從未逃稅！」卡爾基諾推推眼鏡：這是他在人間當稅吏時的習慣：冷笑道：「正因你『依法』，才更要『徵稅』。非法搶劫那是強盜，粗魯；合法開票、照章納貢，這才是最高明的索取。法網恢恢，疏而不漏，合法之索取，才是地獄的精華所在。」
亡魂絕望之際，但丁本人路過，在《神曲》中記下一筆：「我看見那些穿紫袍的稅吏，他們的羽毛筆比魔鬼的叉子更鋒利。」
點睛：當搶劫穿上制服、開出發票，便成了徵稅。清官難逃法網，非因犯法，而因法網本為網魚而設。但丁筆下的地獄最可怕之處，不在火焰，而在官僚主義的無窮迴圈。依法行政四字，有時是最高級的恐怖。
（見續篇）
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